Sutra do Buda da Medicina - Parte 10

Ananda, se o rei, a rainha, as consortes do rei, o príncipe, os altos escalões, primeiros-ministros, serventes do palácio, autoridades ou o povo em geral estiver atingido por doenças ou outras dificuldades, será preciso confeccionar bandeirolas da longevidade de cinco cores, acender as lamparinas votivas. Deve-se liberar vários seres sencientes, espalhar flores coloridas e queimar vários tipos de incenso. Assim, vão se recuperar das enfermidades que sofreram e serão libertados de muitas dificuldades.
Ananda voltou a dirigir uma pergunta ao Bodhisattva do Auxílio Salvador:
- Bom homem, como é uma vida que já está prestes a acabar pode ter sua duração estendida e ser beneficiada por essas diversas práticas?
O Bodhisattva do Auxílio Salvador rspondeu:
-Grande Virtuoso, já não conheces os nove tipos de morte desafortunada sobre os quais falou o Buda? Por isso recomendo que confeccionem as bandeirolas da longevidade, acendam lamparinas e cultivem as várias bênçãos e virtudes, para que ninguém tenha de passar por sofrimento na vida.
Ananda indagou então:
- Quais são os nove tipos de morte desafortunada?
O Bodhisattva do Auxílio Salvador explicou:
- Digamos, por exemplo, que haja seres sencientes sofrendo de doenças sem gravidade, mas não disponham de médicos, remédios ou cuidados. Mesmo que acabem por encontrar um médico, é-lhes receitado o medicamento errado. Como a doença não é grave, não se espera que morram, mas, infelizmente, morrem.
Alguns desses seres, acreditando em práticas mágicas e heréticas nocivas, procuram mestres maléficos que, com arrogância , fazem previsões de catástrofes ou de sorte grande. Com base nisso, a vida deles se torna instável e cheia de medo, enquanto seu coração e sua mente se voltam para a direção errada. Inseguros, procuram métodos de adivinhação para prever os desastres e abatem diferentes seres sencientes em rituais de sacrifício para pedir bênção e a proteção de divindades e espíritos de montanhas e rios. Apesar de almejarem prolongar sua vida, acabam descobrindo que isso não é possível. Em razão de sua estupidez e confusão, seus pontos de vista são invertidos e subseqüentemente sofrem morte desafortunada. Renascem no inferno sem esperança de liberação. Esse é o primeiro tipo de morte desafortunada.
O segundo tipo é a execução prescrita pela aplicação das leis vigentes em determinado país. O terceiro tipo resultado de um estilo de vida complacente em que a pessoa caça por prazer, farreia, embebeda-se e entrega-se a comportamento libertino e desregrado. Por essa futilidade sem limites, sua morte advém mediante roubo de energia vital realizado por seres não-humanos. Morrer queimado é o quarto tipo de morte desafortunada. O quinto tipo é a morte por afogamento. Ser devorado por animais selvagens é o sexto tipo. O sétimo tipo de morte desafortunada é pela queda de um precipício. O oitavo tipo é a morte causada por veneno, maldição, encantamento ou por um morto-vivo. O nono tipo de morte desafortunada é a causada por fome extrema que não encontra alívio. Essas são as mortes desafortunadas sobre as quais o buda falou brevemente. São nove os tipos aqui mencionados, mas há muitos outros, sendo difícil listá-los todos.
Portanto, Ananda, cabe ao Rei do Julgamento do Inferno cuidar do registro de boas e más ações. Seres sencientes que não respeitem seus pais ou cometam uma das cinco violações, que prejudiquem ou caluniem a Jóia Tríplice, que infrinjam as leis de seu país ou transgridem os Cinco Preceitos terão seus atos pesados e avaliados pelo Rei do Julgamento do Inferno, que os punirá correspondentemente. É por isso que agora aconselho todos os seres sencientes a acender lamparinas, confeccionar bandeirolas da longevidade e cultivar méritos pela prática de libertar seres cativos para que possam passar sem dificuldades pelo sofrimento e pela fadiga.
Participavam da assembléia, naquela ocasião, doze generais yakshas,. Estavam presentes desde o início. Seus nomes eram:

General Kumbhira General Indra General Vajra General Vajra
General Mihira General Sgrahdsin General Andira General Sindura
General Anila General Catura General Shandira General Vikarala

Esses doze generais yakshas, cada qual com seu séqüito de sete mil integrantes, elevaram a voz em louvor de Buda, dizendo:
- Finalmente! Em virtude das bênçãos do poder onisciente do Buda, podemos agora ouvir os nomes do Mundialmente Honrado Buda da Medicina da Radiância do Puro Cristal e deixar de temer os três mundos inferiores. Nós, de comum acordo, nos refugiamos no Buda, no Darma e na Sanga por toda a vida sob a forma atual. Juramos nos responsabilizar por todos os seres sencientes e trabalhar pelo seu bem. Em decorrência disso, haverá abundante paz e alegria. Seremos os protetores de aldeias, vilas, cidades, países, florestas e de todos os lugares que conheçam este sutra, assim como todos os seus habitantes que consagrem os nomes do Buda da Medicina da Radiância do Puro Cristal e a eles façam oferendas respeitosas. Todos encontraram alívio para seus sofrimentos e aflições; e todos os desejos existentes serão realizados. Quem buscar alívio para uma doença específica ou para uma situação particularmente difícil deve simplesmente recitar este sutra. Utilizando as bandeirolas de cinco cores, façam um nó para cada um de nossos nomes. Depois de realizados os seus desejos, poderão desatar os nós.
Naquele momento, o Mundialmente Honrado enalteceu os generais yakshas, dizendo:
-Excelente! Muito bem! Vosso desejo de proteger todos os seres sencientes e de lhes propiciar felicidade e paz é uma forma adequada de expressar gratidão ao Buda da Medicina da Radiância do puro Cristal.
Então, Ananda perguntou ao Buda:
- Mundialmente Honrado, de agora em diante, como devemos nos referir a esta prática do Darma e como preserva-la respeitosamente?
O Buda respondeu a Ananda, dizendo:
-Esta prática do Darma é chamada de “Memórias Virtudes e Votos Originais do Buda da Medicina da Radiância do Puro Cristal”. Também pode ter como denominação “Poderoso Mantra e Propósito Combinado dos Doze Generais Yakshas para Beneficiar os Seres Sencientes”. Ou, ainda, “Prática da Remoção de Todos os Obstáculos Cármicos”. Assim ela deve ser chamada e preservada.
Quando o Bhagavan terminou de pronunciar essas palavras, a assembléia de bodhisattvas e mahasattvas, shravakas, reis e respectivos súditos, brâmanes, leigos, nagas, yakshas, gandharas, ashuras, garudas, kinnaras, mahoragas, seres humanos, não-humanos e todos ali reunidos se rejubilou com o que ouvira e recebeu com fé tais ensinamentos e práticas.

Namas Bhagavat Bhaishajyaguru Vaidurya Prabha Raja
Tathagata Arhat Samyaksambuddha Tadyatha Om Bhai shajya
Bhaishgajye Bhaishajya Samudgate Svaha.

(três vezes)

Sutra do Buda da Medicina - Parte 9

Depois disso, o grandioso Bodhisattva do Auxílio Salvador levantou-se na platéia. Despindo o ombro direito e apoiando o joelho direito no chão, uniu as palmas das mãos e respeitosamente dirigiu-se ao Buda dizendo:
- Mundialmente Honrado grande e virtuoso, haverá muitos seres sencientes aprisionados por sofrimentos e adversidades durante o Período do Darma Aparente. Passarão por longas fases de enfermidade, ficando cada vez mais fracos e debilitados. Incapazes de comer e beber, seus lábios e garganta ficarão ressecados. Para onde quer que olharem, verão apenas trevas e exibirão todos os sintomas da morte iminente. Seus pais, familiares e amigos se juntarão ao seu redor, gemendo e chorando. Contudo, sem notar a preocupação de seus entes queridos, os moribundos estarão vendo o mensageiro que se aproxima para levá-los à presença do Rei do Julgamento do Inferno. Logo em seguida, eles se lembrarão claramente de seus atos, bons e maus, e os registrarão em uma lista a ser entregue ao Rei do Julgamento do Inferno, que então os interrogará. Enfim, pesando suas boas e más ações, ele dará a sentença adequada para a sua vida futura. Nesse momento, se os pais, familiares e pessoas que assistem o doente se refugiarem no Mundialmente Honrado Buda da Medicina da Radiância do Puro Cristal, solicitarem a recitação deste sutra a muitos monges, acenderem sete fileiras de lamparinas, pendurarem bandeirolas da longevidade de cinco cores ou realizarem práticas semelhantes sem seu nome, a consciência do doente poderá voltar depois de sete, 21, 35 ou 49 dias. Esse retorno será como o despertar depois de um sonho. Após essa experiência, o doente se lembrará de todas as suas boas e más ações, assim cômoda retribuição cármica, comprovando por si mesmo o vínculo entre a causa e o efeito. A partir de então, não mais se envolverá com atividades que criem carma negativo. Portanto, todos os bons homens e mulheres de pura fé devem consagrar os nomes do Buda da Medicina da Radiância do Puro Cristal e, de acordo com as possibilidades, fazer a ele respeitosas oferendas.
Nesse momento, Ananda perguntou ao Bodhisattva do Auxílio Salvador:
- Como devem ser feitas as oferendas ao Buda? E ainda: no que diz respeito às bandeirolas e lamparinas da longevidade, como devem ser realizadas as atividades desse tipo?
O Bodhisattva do Auxílio Salvador respondeu então:
- Grande Virtuoso, se houver doentes buscando alívio para seu sofrimento, aqueles que com eles se importam podem, em seu nome, observar os Oito Preceitos por sete dias e sete noites. Na medida de suas possibilidades, oferecerão alimentos, bebidas ou posses materiais aos monges. Ao longo do dia, poderão reverenciar o Mundialmente Honrado Buda da Medicina da Radiância do Puro Cristal e fazer-lhe oferendas, recitar este sutra 49 vezes e acender 49 lamparinas. Construir sete imagens do Buda e colocar sete lamparinas na frente de cada uma. O brilho de cada lamparina deve assemelhar-se à grande circunferência de uma roda, mantendo-se o brilho radiante durante 49 dias sem permitir que se apague. Confeccionar as esplêndidas bandeirolas da longevidade de cinco cores, cada qual forma por 49 seções de três dedos de comprimento. Além disso, podem libertar 49 seres vivos de diferentes espécies. Graças a essas atividades, os doentes recebem ajuda para vencer o perigo e o sofrimento e ficam livres da ameaça de se tornar reféns de um espírito maligno.
Além disso, Ananda, se epidemias, invasões, rebeliões internas, mudanças estranhas nas constelações, eclipses do Sol e da Lua, ventos e chuvas extemporâneos, secas e outras calamidades surgirem em um país, seu governante deve fazer surgir o coração e a mente da compaixão em todos os seres sencientes e conceder indulto a todos que estiverem encarcerados. Com relação ao que sugeri anteriormente sobre oferendas, eles também poderão fazê-las ao Mundialmente Honrado Buda da Medicina da Radiância do Puro Cristal em nome de todos os seres sencientes. As boas raízes e o poder dos votos originais do Buda permitirão que aquele país volte rapidamente a alcançar a paz e estabilidade. Os ventos e as chuvas chegarão de acordo com as estações e a colheita será abundante. Todos os seres sencientes ficarão livres de doenças e viverão felizes. Nessa nação, não haverá mal ou violência. Yakshas, demônios, outros espíritos que maltratam os seres sencientes e todos os fenômenos maléficos desaparecerão instantaneamente. Pelo fato de realizar atividades para o bem da população, o governante permanecerá cheio de energia e desfrutará longa vida desprovida de enfermidades, em perfeita tranqüilidade.

Sutra do Buda da Medicina - Parte 8

Mundialmente Honrado, qualquer local onde este precioso sutra se fizer presente estará livre da ocorrência de mortes violentas, em razão da virtude dos votos originais do Buda da Medicina da Radiância do Puro Cristal, pelo fato de serem ouvidos os seus nomes e devido à consagração deste sutra. Aqueles que moram na área serão protegidos contra a apropriação de sua energia vital por fantasmas. Quem dessa forma tiver sido privado dela receberá de volta sua energia vital e gozará de paz corporal e mental.
O Buda então respondeu a Manjushri:
-Isso mesmo Manjushri, é como dizes: homens e mulheres de pura fé que desejarem fazer oferendas ao Mundialmente Honrado Buda da Medicina da Radiância do Puro Cristal primeiro irão colocar a imagem do Buda em local limpo e tranqüilo, cercá-la de várias flores, incenso perfumado e flâmulas e bandeirolas coloridas.
Durante sete dias e noites, deverão observar os Oito Preceitos, fazer dieta vegetariana, banhar-se para que o corpo fique limpo e perfumado, e vestir roupas limpas. A mente deverá estar livre de perturbações, raiva, desejo de lesar, de modo a permitir o surgimento de uma mente benfazeja, que dirija paz, bondade amorosa, compaixão, alegria, equanimidade e igualdade a todos os seres sencientes. Além de caminhar ao redor da estátua do Buda na direção horário, tocando tambor e entoando canções de jubiloso louvor, eles deverão contemplar os votos de grande virtude do Buda, estudar e recitar este sutra, ponderar sobre os significados e falar para revelar o ensinamento profundo. Se essas práticas puras forem seguidas, todos os seus desejos serão realizados. Aqueles que buscam a longevidade a terão. Quem desejar um cargo no governo o alcançará. Todos os que quiserem abundante riqueza a receberão. Quem almejar o nascimento de um filho homem ou de uma filha mulher terá seus desejos realizados.
Se repentinamente alguém começar a ter pesadelos ou a ser perseguido por aparições, passar a ver agourenta reunião de pássaros estranhos ou perceber a ocorrência de vários fenômenos anormais ao redor de sua casa, basta que essa pessoa ofereça vários objetos bonitos, feitos de finos materiais, para que todos esses maus presságios desapareçam sem causar nenhum dano. Aqueles que tiverem medo por causa de inundações, incêndios, calamidades ou guerras, experiências próximas à morte ou animais selvagens como elefantes, leões, tigres, lobos, ursos marrons, serpentes venenosas, escorpiões, lacraias, centopéias, mosquitos e moscas picantes, quando contemplarem o Buda com devoção e respeitosamente lhe fizerem oferendas, verão que todos os temores desaparecerão. Caso o medo seja causado por invasão realizada por outros países, rebeliões internas ou atividades de bandidos e criminosos, a contemplação respeitosa do Buda aliviará esses temores.
Mais ainda, Manjushri. Suponha que haja bons homens e mulheres de pura fé que a te o momento da morte não tenham seguido o caminho de nenhuma outra fé e tenham se refugiado no Buda, no Darma e na Sanga e observado os vários conjuntos de preceitos, como os Cinco Preceitos, os Dez Preceitos, os Quatrocentos Preceitos do bodhisattva, os Duzentos e Cinqüenta Preceitos do bhikshu e os Quinhentos Preceitos da bhiksshuni. Se acaso violarem algum dos preceitos durante a prática e brotar neles o medo de renascer em um dos três reinos inferiores, poderão garantir que tal não acontecerá concentrando-se na contemplação dos nomes do Buda e fazendo respeitosas oferendas.
Uma gestante em meio às dores do parto perderá todos os medos e apreensões se recitar o nome do Buda como oferenda. Devido ao nascimento tranqüilo, o bebê terá a forma e as cinco faculdades perfeitas e completas. Seu semblante será muito agradável e todos se deleitarão ao vê-lo. Essa criança será inerentemente esperta, terá existência pacífica e irá enfrentar poucas enfermidades. Nenhum ser não-humano conseguirá tomar a energia vital dessa criança.
Então dirigindo-se a Ananda, o Mundialmente Honrado disse:
- Reconheço todas as virtudes do Mundialmente Honrado Buda da Medicina da Radiância do Puro Cristal. Esse estado virtuoso é compartilhado por todos os Budas como resultado de sua profunda prática, mas é de difícil compreensão para as pessoas comuns. E tu, Ananda, acreditas nisso?
Ananda respondeu:
- Mundialmente Honrado, quanto ao sutra pronunciado pelo Buda, não tenho dúvida nenhuma. E por quê? Porque todas as atividades provenientes do corpo, da fala e da mente do Buda são totalmente puras. Podem o Sol e a Lua cair do céu e a mais alta montanha desmoronar, mas as palavras de todos os Budas não se alterarão. Mundialmente Honrado, existem muitos seres ainda não dotados das raízes da fé. Depois de ouvir a exposição sobre o estado profundo compartilhado por todos os Budas, esses questionam por que benefícios tão extraordinários seriam desfrutados por alguém que simplesmente tenha contemplado e recitado os nomes do Buda da Medicina da Radiância do Puro Cristal. Em razão dessa falta de confiança, chegam até a se engajar em calúnias. Conseqüentemente, permanecem na interminável treva da ignorância, perdendo a oportunidade de receber grandes benefícios e felicidade e caindo repetidamente nos vários mundos inferiores.
O Buda disse a Ananda:
- Quanto a esses seres sencientes em particular, se ouvirem os nomes do Mundialmente Honrado Buda da Medicina da Radiância do Puro Cristal e os consagrarem sem dúvida ou hesitação, poderão despreocupar-se e sequer pensar em cair para os planos inferiores de existência. Essa é a prática extremamente profunda de todos os Budas, Ananda, embora para a maioria seja difícil de acreditar e compreender. A sua própria compreensão disso, Ananda, também pode ser creditada ao poder das práticas dos Budas. Todos os shravakas, pratyeka-buddhas e bodhisattvas que ainda não ascenderam ao primeiro dos dez estágios da evolução de bodhisattva ainda não são capazes de compreender a verdadeira natureza desta prática. Apenas os bodhisattvas que se tornarão Budas na próxima vida já a entendem de fato. O nascimento em forma humana é raro, Ananda. A fé na Jóia Tríplice tampouco é fácil de ser encontrada. Contudo, ainda mais difícil de alcançar é a oportunidade de ouvir os nomes do Mundialmente Honrado Buda da Medicina da Radiância do Puro Cristal, que praticou ilimitadas disciplinas espirituais de bodhisattva, além de ter desenvolvido inumeráveis e maravilhosos meios hábeis e de ter cumprido muitos votos grandiosos. Se eu fosse discorrer sobre as disciplinas, os meios hábeis e os votos desse Buda, o tempo de um kalpa ou mais não bastaria para descrevê-los completamente, porque são vastos e ilimitados.

Sutra do Buda da Medicina - parte 7

Manjushri, no momento de sua iluminação e em virtude do poder de seus votos originais, o Buda da Medicina da Radiância do Puro Cristal foi capaz de ver numerosos seres sencientes passando por várias formas de enfermidade, como definhamento, febre amarela e desorientação causada por práticas mágicas. Ele também observou seu sofrimento devido as mortes prematuras ou falecimentos inesperados e violentos.
Desejando aliviar as dores e as doenças de tais seres, assim como dar-lhes o que buscavam, ele entrou, naquele momento, no samadhi denominado ”Eliminando o sofrimento e a agitação de todos os seres”. Ao entrar em absorção meditativa, uma grandiosa luz emanou do alto de sua cabeça. Imerso nessa luminosidade, o Buda recitou uma grandiosa daran:

Namas Bhagavat Bhaishajyaguru
Vaidurya Prabha Raja Tathagata
Arhat Samyaksambuddha Tadyatha
Om Bhaishajya Bhaishgajye
Bhaishajya Samudate Svaha.

Tendo esse mantra sido pronunciado em meio a tão grandiosa luz, a Terra começou a tremer e emanou intenso brilho. Todas as enfermidades e sofrimentos dos seres sencientes foram curados, e eles desfrutaram pleno conforto corporal e mental.
Manjushri, caso vejas homens e mulheres sofrendo enfermidades, assiste-os com coração e mente devotados, dando-lhes banho, limpando sua boca e ministrando-lhes alimentos, medicamentos ou água que tenham sido purificados por 108 recitações dessa darani. Com isso, seus males e sofrimentos serão extintos. Se porventura desejarem algo, isso será conseguido pela recitação sincera do Darma. Assim, desfrutarão vida longa, livre de doenças. Depois de finda sua vida, renascerão no mundo do Buda da Medicina, onde, sem nenhum retrocesso, avançarão diretamente rumo à iluminação suprema.
Manjushri há homens e mulheres que, com sinceridade, determinação e respeito, fazem oferendas ao Buda da Medicina da Radiância do Puro Cristal e regularmente praticam esse darani sem negligência ou esquecimento. Há também homens e mulheres de pura fé que têm a chance de ouvir e de recitar todos os nomes do Buda da medicina da Radiância do Puro Cristal. Eles mascam o graveto que limpa os dentes, enxáguam a boca e banham o corpo antes de oferecer flores perfumadas, incenso e diferentes tipos música devocional à imagem do Buda da Medicina. Existem ainda aqueles que decoram ou copiam o sutra, que ensinam os outros a transcrevê-lo, que ouvem o sutra e compreendem seu significado, devotando-se a ele de todo o coração. Se houver um monge que tenha se dedicado a ensinar a prática do Buda da Medicina, a ele deve ser oferecido tudo que necessitar para sua subsistência, garantindo-se que a esse professor nada falte.
Todos os que foram aqui mencionados, como conseqüência de seus atos, serão protegidos e viverão com a consciência de todos os Budas; tudo o que desejarem lhes será oferecido no caminho da iluminação.
Naquele momento Manjushri dirigiu-se ao Buda:
- Mundialmente Honrado, no período do Darma Aparente, juro empregar vários meios hábeis para possibilitar que todos os bons homens e mulheres de pura fé ouçam os nomes do Mundialmente Honrado Buda da Medicina da Radiância do Puro Cristal. Mesmo que em sono profundo, eles despertarão para a verdade ao ouvir esse som em seus ouvidos.
Também possibilitarei que este sutra seja mantido por vários meios hábeis, como recitação, explicação de seu significado profundo, prática individual de transcrição ou ensino de transcrição. Outros meios incluem fazer respeitosas homenagens ao próprio sutra, começando pela limpeza e purificação do ambiente e chegando a preparação de um local elevado para servir de altar onde ele possa ser colocado. Providenciarei envoltório de seda pintalgada nas cinco cores dentro do qual o sutra ficará protegido, e as oferendas poderão incluir fragrâncias de flores em pasta, pó, incenso, assim como guirlandas de pedras preciosas e jade, sombrinhas, bandeirolas e música devocional. Ao término das oferendas, os Quatros Reis Celestiais e seu cortejo de centenas de milhares de seres celestiais comparecerão ao local e oferecerão sua proteção.