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sexta-feira, 27 de agosto de 2010

Sutra do Buda da Medicina - Parte 6

Além desses, Manjushri, há seres sencientes que violam preceitos, mesmo depois de terem recebido os ensinamentos de Buda. Há também os que observam os preceitos em si, mas violam as regras e normas pertinentes à vida diária. E há quem seja bem sucedido na observância dos preceitos e no cumprimento das regras e normas do cotidiano, mas que não têm a opinião correta. Em seguida, existem os de opinião correta, mas que desperdiçam ou evitam a oportunidade de aperfeiçoar seu aprendizado e, assim, não conseguem encontrar o significado profundo dos ensinamentos de Buda. E, então, há aqueles que procuram oportunidades de aprender, mas o fazem com atitude arrogante. A presunção os impede de adquirir conhecimento, mas eles continuam se considerando certos, achando que todos estão sempre errados. Tal mentalidade o leva a criticar o Darma e a solapar sua compreensão da verdade. Praticando o Darma com ignorância e incorreção, acabam por influenciar negativamente outras pessoas, levando-as a cair em perigoso abismo. Todos esses se encontrarão migrando incessantemente pelos planos inferiores. Todavia, se conseguirem ouvir o nome do Buda da Medicina da Radiância do Puro Cristal, poderão abandonar as práticas nocivas e realizar as benéficas, deixando de passar pelos mundos inferiores.
Entretanto, se esses seres conseguirem ouvir o nome do Buda da Medicina da Radiância do Puro Cristal, eles poderão abandonar as práticas maléficas e adotar as benfazejas, não mais entrando nos reinos inferiores. Alguns serão incapazes de rejeitar suas práticas perniciosas de imediato e, por isso, cairão nos mundos inferiores. Ali, pelo poder dos votos do Buda, quando por fim ouvirem o nome dele sendo recitado, mesmo que por um fugaz momento, terão concluída sua existência nesses mundos e renascerão no plano humano. Então, adquirindo opinião e diligências corretas, conquistarão adequadamente a mente da alegria. Em conseqüência, conseguirão abdicar da vida convencional para se lançar à vida monástica. Serão capazes de receber os preceitos e guiar-se por eles, sem violá-los. Aproveitando a oportunidade de ouvir o Darma com a visão correta, se tornarão aptos a compreendê-lo em nível muito profundo. Sem ignorância ou incorreção em sua prática, desenvolverão gradualmente características de bodhisattva e logo alcançaram a plenitude.
Manjushri, seres sencientes avaros, gananciosos, invejosos, convencidos, presunçosos e desdenhosos dos demais cairão e ficarão nos três mundos inferiores durante incontáveis milhares de anos. Depois de lá passarem por grandes dores e sofrimentos, nascerão novamente no plano humano, mas como vacas, cavalos, camelos ou asnos – animais que levam cargas pesadas e percorrem longas distâncias. Constantemente sujeitos a chibatadas, sede e fome, serão levados à exaustão e à angústia. Ou, se nascerem como humanos, será em condições muito diferentes e desprezíveis. Como servos ou escravos de outras pessoas, terão sempre de cumprir ordens e trabalhar para os outros sem gozar de liberdade para si mesmos.
Contudo, se em vidas anteriores no mundo dos homens tiverem ouvido o nome do Buda da Medicina da Radiância do Puro Cristal e puderem dele se recordar, poderão honesta e entusiasticamente se refugiar no Buda. Por causa do singular poder de arrebatamento espiritual desse Buda, eles serão libertados de todos os sofrimentos. Todas as suas faculdades se tornarão agudas, e eles serão sábios e cultos, buscando constantemente o supremo Darma. Conseguirão conhecer amigos benfazejos que os encorajarão a desenvolver a virtude. Serão capazes de cortar os nós dos fios emaranhados; assim como de atravessar a carapaça da ignorância e de interromper o rio de pensamentos iludidos. Ficarão livres de preocupações, sofrimentos e agitações que acompanham o nascimento, o envelhecimento, a enfermidade e a morte.
Do mesmo modo, Manjushri, as pessoas que têm por hábito cultivar a oposição e a divisão, envolver-se em conflitos e litígios, exasperando a si próprias e aos demais por meio do corpo, da fala e da mente, são reses que intensificam a incidência do mal e dos atos malévolos. Eles invocam espíritos que residem em montanhas, florestas, árvores ou tumbas, tais como yakshas ou rakshasas. Abatem um ser senciente e oferecem seu sangue e sua carne em sacrifício. Em seguida, escrevem o nome da pessoa de quem querem se vingar e desenham sua imagem, utilizando técnicas de bruxaria para lançar sua maldição sobre ela. Empregam bruxaria e poções mágicas para lesar a vítima de suas práticas malévolas. Ousam mesmo utilizar encantamentos para invocar os mortos, que, sob seu comando, ferem ou até matam a vítima escolhida.
No entanto, se ouvirem o nome do Buda da Medicina da Radiância do Puro Cristal em meio a essas atividades malévolas, suas intenções danosas deixarão de ter efeito nocivo. Gradualmente, a mente compassiva surgirá nos feiticeiros e em suas vítimas, que serão beneficiados com paz e alegria. Não estando mais presente a mente cheia de ódio, destruição e vontade de prejudicar, esses indivíduos se sentirão felizes e satisfeitos com o que receberam troca, dispensando a antiga necessidade de maltratar ou dominar uns aos outros. Em vez disso, encontrarão abundantes benefícios mútuos.
Agora, Manjushri, no que concerne aos bhikshus e bhikshunis, leigos, bons homens e mulheres de pura fé, se eles receberem e observarem os Oito Preceitos de Purificação por um ano, ou mesmo por três meses, terão estabelecido boas raízes. Em virtude de seu aperfeiçoamento, desejarão nascer na Terra Pura da Suprema Bem-Aventurança do Buda Amitabha para ouvir e aprender o Darma correto. Contudo, talvez não tenham ainda desenvolvido a indispensável determinação para lá nascer. Nesse caso, à aproximação do momento do final de sua vida, se ouvirem o nome do Buda da Medicina, oito grandes bodhisattvas virão em seu auxílio: Manjushri, Avalokiteshvara, o Mahabodhisattva do Grande Poder de Cura e Salvação, o Bodhisattva da Ilimitada Intenção do Significado, o Bodhisattva do Tesouro da Flor de Sândalo, o Bodhisattva da Medicina Suprema e Maitreya. Flutuando pelo céu, eles mostram a esses seres o caminho para a Terra Pura de numerosas flores multicoloridas, onde cada um renasce no centro de uma flor em botão.
Também pode acontecer de esses seres terem a determinação mais fraca ainda. Nesse caso, renascerão em um dos mundos celestiais. Apesar de terem de renascer, sua boas raízes permaneceram intactas. Portanto, depois da vida passada nos planos celestiais, não renascem em nenhum dos planos inferiores, mas no plano humano, para onde poderão vir como chakra-vartin, um soberano mundial de grande virtude que sem dificuldades une os quatro continentes e pacificamente estabelece incontáveis seres sencientes nos dez caminhos. Ou poderão nascer como xátrias, como brâmanes ou como membros de família importante e próspera, com numerosos parentes e grande abundância de riquezas e posses materiais. Eles terão boa aparência, serão astutos, sábios, corajosos e valentes, contarão com saúde física, força e energia. Ou, caso tenham sido mulheres anteriormente e tenham ouvido o nome do Buda da Medicina da Radiância do Puro Cristal, se o receberem de coração aberto e o respeitarem,não mais terão a forma feminina.

segunda-feira, 23 de agosto de 2010

Sutra do Buda da Medicina - Parte 5

Manjushri, esses são os doze votos maravilhosos e sumamente sutis feitos pelo Mundialmente Honrado Buda da Medicina da Radiância do Puro Cristal, Merecedor de Oferendas, Absoluta Consciência Universalmente Iluminada, quando ainda trilhava o caminho do bodhisattva.
E novamente o Buda dirigiu-se a Manjushri:
-Um kalpa, ou mais um tempo até, não bastaria para eu esgotar os magníficos votos feitos pelo Buda da Medicina durante sua prática do caminho do bodhisattva ou descrever em detalhe as maravilhas da imaculada terra búdica que ele alcançou. Posso dizer-te que essa terra é infinitamente pura. Lá, não há formas femininas ou formas inferiores de nascimento, tampouco nenhum som de sofrimento. A terra em si é feita de puro cristal, com cordas de ouro a delimitar-lhe os caminhos. Há magníficos palácios e pavilhões com espaçosas janelas com cortinas, tudo feito com as sete pedras preciosas. A virtude e a magnificência desta terra búdica não difere daquelas da Terra Pura Ocidental.
Nesse mundo búdico, dentre os inumeráveis bodhisattvas, há dois que se destacam por estarem no mais elevado nível, imediatamente anterior ao de Buda. São eles o Bodhisattva da Resplandecente Luz Solar e o Bodhisattva da Resplandecente Luz Lunar. Ambos são hábeis na preservação do Darma do Buda da Medicina. Assim, Manjushri, todos os homens e mulheres de boa vontade que tiverem a confiança e a fé devem jurar nascer nesta terra búdica.
Continuando, o Mundialmente Honrado explicou a Manjushri:
-Há seres sencientes que não conseguem distinguir entre a conduta benéfica e a maléfica. Inclinados a conseguir e a conservar vantagens apenas para si próprios, cultivando a ganância e avareza, desconhecendo o fruto benfazejo gerado pela prática da generosidade. Ignorantes e, portanto, desprovidos de confiança nos méritos do dar, acumulam e guardam riquezas materiais desesperadamente. Assim, quando encontram um mendigo, sofrem por saber que seu donativo não terá retribuição. É tão forte o apego a suas posses que abrir mão de um pouco é, para eles, como cortar um pedaço de sua própria carne.
Manjushri, existem incontáveis seres sencientes que, gananciosos e mesquinhos acumulam grandes quantidades de recursos e de riquezas. No entanto, ao incapazes de desfrutar das posses que acumularam para si e muito menos de compartilha-las com seus pais, esposos, capatazes, servidores ou com mendigos. Se ainda tiverem essa mentalidade no momento da morte, renascerão no plano dos fantasmas famintos ou no dos animais.Contudo, caso tenham a oportunidade de ouvir o nome do Buda da Medicina em algum momento de estada no mundo humano e se lembrarem desse nome, renascerão imediatamente no plano humano. Influenciados pela memória da experiência de sua vida anterior e do sofrimento dos mundos inferiores, eles estarão dispostos a se privar de prazeres sensuais e a se engajar em atividades generosas, assim como a louvar os esforços de todos os eu fizerem o mesmo. Não mais se aferrarão às suas posses e gradualmente chegarão ao ponto de se dispor até a doar partes do próprio corpo se necessário, a qualquer um que lhes peça; menos apego terão, portanto, pelo que lhe restar de riquezas e posses.

sexta-feira, 20 de agosto de 2010

Diário da casa - Feng Shui, Modos de Vida & outras Artes


O INVERNO DE NOSSOS DIAS...

O inverno está com tudo, aqui no Sul: lá fora, ventos gelados, umidade, baixas temperaturas... e, aqui dentro, aquela vontade de despertar um ritmo mais lento, uma respiração mais consciente... e que aqueça nosso corpo!
Nossa casa pede um carinho, com tecidos mais encorpados, texturas mais firmes e cores que tragam o calor para perto de nós: as cores quentes, os xadrezes, o vigor dos tecidos listrados e dos estampados.
Aos poucos, convidamos para nossa casa as forças naturais: a sopa de legumes, o chá quentinho que sai do bule com o aroma das ervas da estação, que retiram o frio do corpo (e da alma); o bolo que sai do forno para alegrar a tarde de domingo com a família. E assim, fazemos as pazes com o espírito do ar, com a força vital da água, com a sabedoria da terra e o poder do fogo – para criar conforto amoroso em nosso lar.
As limpezas da casa, no período frio, são fundamentais para garantir a saúde dos ambientes:

- Arejar os cômodos com o ar da manhã (mesmo que seja brevemente);
- Utilizar gotas de óleos essências puros no balde de água, que limpam no nível físico e também no nível sutil (de 3 a 6 gotas de óleo por balde de água).
- Colocar um tapete no hall interno da casa, para receber quem chega e estabilizar a energia;
- Usar lâmpadas com espectro solar, que melhoram a qualidade da iluminação e a saúde ambiental;
- Cozinha: para nutrir a casa e aumentar o fluxo de realizações é preciso cultivar a energia dos alimentos, com receitas da família e o gosto da partilha. Lembre de usar, no preparo dos alimentos, alternadamente, todas as bocas do fogão – e mantê-lo limpo após o uso.
- Coloque na sala flores de cores quentes e vivas (vermelho, vinho, amarelo e laranja). As flores trazem qualidades de harmonia e delicadeza para o coração da casa;
- Banheiros: Cuidado redobrado com a limpeza (é um período de acúmulo de vapores) e atenção aos detalhes – organização, toalhas limpas, aromas agradáveis e tapetes para enriquecer a experiência do repouso durante o banho;
- Quartos de dormir: Lençóis de fibras naturais, bons travesseiros (lembre-se: eles duram apenas um ano – depois disso, doe) mantas quentinhas, cobertores que cobrem gentilmente a cama, sem arrastar.
- E lembre-se de acordar o guarda-roupa, fazendo freqüentemente a seleção de uso (pelo menos uma vez por mês), doando os itens que podem ser úteis em Campanhas do Agasalho e Bazares do Bem (o que não serve para você pode ser sob medida para quem precisa). Habituar-se a fazer a seleção de uso mensal criará atenção sobre o que você tem e suas reais necessidades, tornando-o mais consciente e seletivo em seu uso e seu consumo.
Lembre-se: o inverno é a estação do recolhimento máximo da energia, quando ela se concentra para repousar, aguardar e, depois, no tempo certo, novamente expandir.

quinta-feira, 19 de agosto de 2010

Sutra do Buda da Medicina - Parte 4

O 7º voto foi:

"Em uma vida futura, quando de minha iluminação, se houver seres sencientes atormentados pela doença, sem esperança de eliminação ou alívio do sofrimento, sem cuidados médicos ou acesso a medicamentos, sem familiares ou outros cuidadores que os ajudem, que não tenham moradia ou vivam na pobreza, que estejam experimentando qualquer sofrimento, juro que, uma vez penetrando o som de meu nome em seus ouvidos, a enfermidade desaparecerá e eles encontrarão sereno contentamento no corpo e na mente. serão cercados de familiares e pessoas que os assistam e de tudo o que lhes havia faltado anteriormente se tornará disponível em abundância até que sua budeidade se realize".

O 8º voto foi:

"Em uma vida futura, quando de minha iluminação, qualquer mulher que se sinta limitada ou oprimidas pelas muitas desvantagens da forma feminina e tenha nutrido desejo de abrir mão dessa forma irá, ao ouvir meu nome, ser transformada em uma forma masculina, a qual será acompanhada de todas as características do Verdadeiro Homem, assim permanecendo até a conquista da budeidade".

O 9º voto foi:

"Em uma vida futura, quando de minha iluminação, todos os que estiverem presos na teia do mal serão libertados de seu envolvimento com práticas heréticas. Quem houver caído na floresta escura das opiniões maléficas terá suas perspectivas corrigidas e gradualmente adotará todas as disciplinas dos bodhisattvas, prontamente alcançando a budeidade".

O 10º voto foi:

"Em uma vida futura, quando de minha iluminação, receberá auxílio ao ouvir meu nome o ser senciente que, devido a aplicação das leis locais, acaso tenha sido condenado às penas da chibata, prisão, suplício, morte ou qualquer outra forma de punição brutal. Assim também os que tenham sido insultados e humilhados, ou que tenham caído em abjeta miséria, ou se sintam oprimidos por angustiosa ansiedade e estejam passando por sofrimentos corporais e mentais, se ouvirem meu nome, devido ao poder inspirador de meu assombroso arrebatamento espiritual, serão todos libertados de seu sofrimento e aflição".

O 11º voto foi:

"Em uma vida futura, quando de minha iluminação, os seres sencientes que houverem cometido transgressões, premidos pela agonia da fome e da sede, serão auxiliados se ouvirem meu nome e nele se concentrarem. Inicialmente, fornecendo-lhes as mais deliciosas iguarias, eu lhes proporcionarei plena satisfação e contentamento corporal. Fisicamente saciados, poderão então desfrutar o maravilhoso sabor do Darma e se fixar na satisfação e no contentamento espiritual".

O 12º voto foi:

"Em uma vida futura, quando de minha iluminação, o ser senciente que estiver desprovido de vestimentas por causa da pobreza e sofrer aflições dos extremos de calor e frio e o tormento dos ataques de insetos dia e noite será assistido se ouvir meu nome e nele se concentrar. Instantaneamente, poderá prover-se de tudo o que desejar: roupas suntuosas de tipos variados, adornos de pedras preciosas, ornamentos florais na cabeça, ungüentos perfumados e entretenimento musical. O pleno gozo de todas as coisas evocará sua completa satisfação e contentamento".

sexta-feira, 6 de agosto de 2010

Sutra do Buda da Medicina - Parte 3


Buda da Medicina


O 1º voto foi:

"Em uma vida futura, que eu possa alcançar o anuttara-samyak-sambodhi.
Assim meu corpo será de intenso brilho e irradiará luz fulgurante sem medida, sem fronteiras nem limites, iluminando mundos incontáveis. Adornarão este corpo 32 marcas da excelência e 80 nobres qualidades que acompanham a forma do corpo do Verdadeiro Homem. Possam todos os seres sencientes se iluminar e reconhecer que a eles pertence este corpo de intensa radiância".

O 2º voto foi:

"Em uma vida futura, quando de minha iluminação, que meu corpo possa resplandecer interna e externamente com a clareza do cristal puro, imaculado e impecável. Que ele seja de brilho ilimitado e virtude majestosa, de serena e eterna bondade. Possa essse corpo ser uma magnífica e incendiária rede de glória mais brilhante que o Sol e a Lua, capaz de acolher e despertar até os seres aprisionados nos mais recônditos abismos da escuridão e desesperança. Assim, todos os seres realizarão seus empreendimentos de acordo com suas intenções".

O 3º voto foi:

"Em uma vida futura, quando de minha iluminação, possa eu capacitar todos os seres para que obtenham em abundância as coisas mais úteis e agradáveis, eliminando a escassez e a carência. Tal realizarei por meio de ilimitada sabedoria e incomensuráveis meios hábeis".

O 4º voto foi:

"Em uma vida futura, quando de minha iluminação, que todos os seres sencientes prefiram trilhar o pacífico caminho bodhi a tomar a trilha das práticas nefastas. Caso existam seres que estejam seguindo pelos caminhos do sharava ou do pratyeka-buddha possam todos se engajar no Grande Veículo".

O 5º voto foi:

"Em uma vida futura, quando de minha iluminação, que incontáveis seres sencientes pratiquem uma vida benfazeja e observem todos os preceitos de acordo com meus ensinamentos. Pelo compromisso de ver a realidade do Darma, possam eles conquista o tri-vidhani silani. O ser que acaso venho violar algum preceito poderá ter a sua pureza restaurada e evitar a queda nos mundos de sofrimento simplesmente por ouvir meu nome".

O 6º voto foi:

"Em uma vida futura, quando de minha iluminação, juro auxiliar todos os seres sencientes que sofram qualquer forma de mal. Juro libertar da dor aqueles que tem o corpo deformado, os que não tem todas as faculdades dos sentidos, os privados de beleza e encanto e os de mentalidade obtusa ou tolamente teimosos. Os cegos, surdos, roucos ou mudos; os que sofrem com os membros paralisados ou deformados; os corcundas, leprosos e loucos; os que tenham qualquer outra forma de enfermidade - todos eles, depois de ouvirem o meu nome, ganharão saúde perfeita e domínio intuitivo de conhecimento e aptidões. Eles se verão em plena posse de todas as faculdades dos sentidos e não mais experimentarão o sofrimento causado por doenças".

segunda-feira, 2 de agosto de 2010

Sutra do Buda da Medicina - Parte 2


Sutra do Buda da Medicina

Assim ouvi:

Certa vez, empreendendo uma viagem de ensinamentos por vários reinos, Bhagavan chegou a magnífica cidade de Vaishali . Ali sentou-se sob a Ditosa árvore das Brisas Musicais e uma multidão de seres, humanos e não-humanos, veio juntar-se a ele. Presente encontrava-se um séquito de bhikshus altamente evoluídos, em total de 8 mil. Junto com eles havia uma comitiva de bodhisattwas e mahasattwas, 36 mil ao todo. Compareceram também reis e seus súditos, brâmanes, leigos e uma constelação de seres celestiais. Tal era a congregação que se reuniu respeitosamente ao redor do Buda para ouvir seus ensinamentos.
Naquela ocasião, o Principe do Darma Manjushri, com inspirada consciência do grande poder de influência de que o Buda era dotado, levantou-se e dele se aproximou.
Despindo o ombro direito e apoiando o joelho direito no chão, com as palmas das mãos unidas, o jovem implorou: - Mundialmente Honrado, gostariamos que nos falásseis sobre os vários nomes e títulos honoríficos dos Budas, sobre seus grandiosos votos e magníficas virtudes. Esperamos que vossas palavras libertem de todos os obstáculos cármicos os que os ouvirem. Além disso, para o bem dos seres sencientes do Período do Darma Aparente, esperamos que vossas palavras benfazejas possam neles instilar verdadeira felicidade.
Ao ouvir nosso pedido o Mundialmente Honrado elogiou Manjushri:
- Excelente Manjushri, excelente! É inspirado em tua profunda e sincera compaixão pelos seres sencientes que me pedes para falar sobre os nomes e os títulos dos Budas, seus votos originais e as virtudes que o acompanham, de modo a libertar os seres sencientes do emaranhado de obstruções cármicas e a proporcionar paz e alegria a quem viver no Período do Darma Aparente. Agora, para benefício de todos, vou me pronunciar.
Ouçam atentamente e contemplem cuidadosamente o que vou dizer.
Respondeu Manjushri:
- Esplêndido! É com imensa alegria que vos ouvimos.
O Buda começou então, o seu discurso:
Manjushri, a leste daqui, além das terras dos Budas inconstáveis como as areias do Rio Ganges, encontra-se um mundo búdico chamado Terra do Puro Cristal, presidido pelo Buda da Medicina da Radiância do Puro Cristal. Adornado com título sagrados esse Buda é geralmente honrado com epítetos como "Merecedor de Oferendas", "Absoluta Consciência Universal Iluminada", "Atividade da Brilhante Plenitude", "Aquele que Partiu Imaculadamente", "Compreensão Transcendente do Mundo Comum", Insuperável", O Verdadeiro Homem que Doma e Harmoniza", "Professor de Seres Humanos e Divinos", "Desperto", "Bhagavan".
Manjushri, doze grandiosos votos emanaram do Mundialmente Honrado Buda da Medicina da Radiância do Puro Cristal quando ele avançava no caminho do bodhisattva. Tais votos foram feitos com o desejo sincero de que todos os seres sencientes pudessem realizar suas aspirações.

Sutra do Buda da Medicina - Parte 1


A partir desta postagem estarei publicando em partes o SUTRA DO BUDA DA MEDICINA para todos vocês.
Este é um sutra extremamente auspicioso e que deve ser recitado sempre que existir a necessidade de recuperar a saúde ou para pessoas que estejam próximas de sua passagem nesta vida. Os animais também podem se beneficiar da recitação deste poderoso sutra.
Dedicamos a publicação deste sutra para a rápida iluminação e alivio do sofrimento de todos os seres sencientes.

Oferenda de incenso

Incenso queimando no incensário da fragrância permeando todo o espaço.
Em todas as direções, Budas percebem-no.
Nuvens auspiciosas formam-se em todos os lugares.
Com nossa sinceridade, Budas manifesta-se em sua plenitude.
Refugiemo-nos nos Bodhisattvas e Mahasattwas.


domingo, 1 de agosto de 2010

Dicas de saúde do Ayurveda

Algumas vezes podemos encontrar pessoas com distúrbios de saúde cuja a origem pode nos passar desapercebida.

Dores de cabeça, membros rígidos, tonturas e outros desconfortos podem advir de uma habitual supressão das funções fisiológicas mais básicas.

O Ayurveda recomenda que tenhamos atenção com algumas atitudes que podem ser comuns à muitas pessoas que, por convenção social, acabam por reprimir o bom funcionamento do organismo.

Veja a seguir algumas informações a esse respeito:

Reprimir a necessidade de COMER, provoca: distúrbios do apetite, fraqueza, dores abdominais localizadas e tontura.
Isso pode ser solucionado com: alimentos leves e quentes e com um pouco de gordura (como caldo de carnes ou macarrão). Deve-se evitar comer em excesso para compensar.

Reprimir a necessidade de BEBER, provoca: boca seca, tontura, esquecimento, perda de lucidez, problemas cardíacos.
Isso pode ser solucionado com: ingestão de alimentos refrescantes (possivelmente uma fruta). Deve-se evitar bebidas muito geladas ou muito quentes.

Reprimir a necessidade de SOLUÇAR, provoca: enfraquecimento dos sentidos, dores de cabeça, rigidez de membros, deformação das maçãs do rosto.
Isso pode ser solucionado com: olhar brevemente para o sol, inalar vapores de aloe vera e sândalo.

Reprimir a necessidade de ESPIRRAR, provoca: amortecimento dos sentidos, dores de cabeça, perda de força na musculatura das bochechas.
Isso pode ser solucionado com: olhar brevemente para o sol, inalar vapores de aloe vera e sândalo.

Reprimir a necessidade de SALIVAR OU CUSPIR, provoca: tontura, coriza, perda de peso e de apetite, dificuldades respiratórias e de deglutição.
Isso pode ser solucionado com: repouso e uma conversa agradável (a qualidade da conversa que temos, segundo o Ayurveda, influencia nossa saúde!!!).

Reprimir a necessidade de LIMPAR O MUCO DA GARGANTA, provoca: mais acúmulo de muco, soluços, perda de peso e de apetite, dificuldade de engolir e respirar e problemas cardíacos.
Isso pode ser solucionado com: ingestão de bebidas quentes preparadas com açucar mascavo, pippali (pimenta-longa) e gengibre fervidos juntos na seguinte proporção: 3 partes de açucar para 1 de pippali e 1 de gengibre.

Reprimir a necessidade de RESPIRAR, provoca: embotamento mental, formação de tumores e problemas cardíacos.
Isso pode ser solucionado com: repouso, ingestão de alimentos quentes (principalmente depois de fazer exercícios ou quando se está cansado, pois acalma Kapha).

Reprimir a necessidade de VOMITAR, provoca: dificuldades respiratórias, perda de apetite, problemas de pele, coceira nos olhos, lepra, inchaço dos membros inferiores e doenças contagiosas.
Isso pode ser solucionado com: jejum, inalar vapores de aloe vera e sândalo, enxaguar a boca com estas mesma plantas, utilizar purgativos.

Reprimir a necessidade de BOCEJAR, provoca: enfraquecimento dos sentidos, dores de cabeça, rigidez de membros, deformação das maçãs do rosto.
Isso pode ser solucionado com: alimentos e ervas que equilibram o humor Vatta (consulte um terapeuta ayurvédico para saber mais).